武俠故事中的每一個角色都應該有他存在的意義，比如《天龍八部》中的那掃地僧，儘管他只短暫地出場了一回，但若沒有他，那藏經閣大戰還真不好收場，他的出現就是為了點化蕭遠山、慕容博兩個大惡人，同時也是為了證明「人外有人，天外有天」的道理。
金庸筆下像是掃地僧這般戲份少但作用很大的「工具人」，不過相信多數讀者心中都有個疑問，那就是《神雕俠侶》中的郭破虜這個角色的存在似乎就沒有什麼意義，作為「北俠」郭靖的兒子，他父親好歹也是曾經的主角，他卻幾乎沒有太多存在感，本以為他會作為《神雕俠侶續篇》的主角，可他卻早早死在襄陽，所以金庸為何要塑造這個角色呢？
一、待遇不同的郭靖子女
郭靖這傻小子的確是有福氣，不僅娶了蓉兒這聰慧可人的女子，後來兩人還孕育了三個孩子，如果郭靖不是那種心懷天下的大俠，他的人生應該算是非常美滿的。
也正因為郭靖這父親的形象過于高大，以至于三個子女顯得有些草包，別說後來郭襄開宗立派，至少在《神雕俠侶》的故事中，郭襄始終只是個戀愛腦的小妮子，明知大哥哥楊過心中只有小龍女，卻依舊想要粘著楊過，這角色讓人心疼，也讓人有些氣憤。
不過無論這三個子女有多不爭氣，至少其中的郭芙、郭襄兩姐妹在書中是有不少戲份的。
故事的前半段中，郭芙就起到了推動劇情的作用，前期他與楊過之間莫名的情愫是讓二人之間的誤會越來越深，以至于她斬斷楊過一條手臂，繼而引出「神雕」相關劇情。
而故事的後半段，那小妮子郭襄又扛起了推動劇情發展的重任，她先是邂逅楊過，得楊過賜予三枚金針，楊過在其生日宴上為她送上三份大禮，後來她被金輪法王挾持，以至于襄陽大戰時群雄處于十分被動的狀態。
無論郭芙和郭襄在書中的形象如何，至少他們在推動劇情這方面都起到了很大的作用，而作為郭靖子女中唯一的男兒，郭破虜似乎就顯得有些多餘，甚至根據書中的設定來看，郭破虜與郭襄其實是對龍鳳胎，等于說郭襄的生日宴也該是郭破虜的生日宴，群雄卻只為郭襄賀喜，郭破虜全然成了空氣般的存在。
所以金庸是因何寫出郭破虜這個角色呢？
二、荒唐的結局
有人要回答了，《倚天屠龍記》中提到了郭破虜存在的意義，後來郭靖夫婦知道襄陽城破只是時間的問題，于是將楊過送的那幾柄劍熔鑄成了屠龍刀與倚天劍，並將《九陰真經》、《武穆遺書》藏在其中，接著將倚天劍交給了郭襄，而保管屠龍刀的則是郭破虜，這便是郭破虜存在的意義。
但接下來的劇情就否定了這種說法，你且看屠龍刀到了郭破虜手中之後發生了什麼？
原著道：「襄陽城破之日，郭大俠夫婦與郭公破虜同時殉難，屠龍刀不知下落。郭祖師當時身在西川，待趕去想要相救父母親人，卻已為時不及。一百年來，武林中風波迭起，這對刀劍換了好幾次主人。後人只知屠龍寶刀乃武林至尊，唯倚天劍可與匹敵，但到底何以是至尊，那就誰都不知道了。郭公破虜青年殉國，沒有傳人，是以刀劍中的秘密，只本派郭祖師傳了下來。」
如果郭破虜如郭襄一般，將那倚天劍一直保管好，傳到後世，那倒也合理，可郭破虜剛得到屠龍刀，卻沒有被郭靖夫婦提前安排脫離襄陽，這不是傳了個寂寞？賜他屠龍刀，又讓他一起守城，這是什麼邏輯？顯然郭破虜死得有些荒誕，這背後或許存在一些隱情。
三、舊版中的線索
翻開連載版的《倚天屠龍記》，那裡面或許就藏著真相，郭破虜當年極有可能沒有死。
郭破虜既然已經得到了屠龍刀，正常的邏輯他應該是要被郭靖夫婦安排逃出襄陽的，或者說在蒙古大軍還未兵臨城下之時就已經脫身才是，可為什麼後世武林人士聽到的說法卻是郭破虜也一同戰死？可能這是郭破虜自己傳出的消息，原因很簡單，他怕死，主動棄刀了。
郭破虜這個角色的形象並不飽滿，大俠的孩子也不一定就是大俠，比如宋遠橋和宋青書這對父子為人對比就很明顯，郭破虜也極有可能是個怕死之人，于是他拋下屠龍刀，世人見屠龍刀出現在武林之中，自然而然的認為郭破虜也死了，但實際上呢？
連載版中，那張無忌在對付賀老三時使用過幾招降龍十八掌，而根據他的說法，這掌法是從義父謝遜那兒學來的，那謝遜又是從哪學來的？你且看原著怎麼說。
連載版《倚天屠龍記》原著第二十二回道：「
義父跟我說，他只會得十八掌中的三掌，是跟一位江湖隱士學的，但他總覺得其中的變化有點不大對頭，想是其中真正奧秘之處，那位隱士也是沒有體會到。」
當時武林中會降龍十八掌的人除了郭靖、耶律齊之外還有誰？思來想去也就只有郭靖的兒子郭破虜有機會學了，因為耶律齊是學全了十八掌的，這位隱士卻連三掌都沒學明白，他自然不是耶律齊，只有可能是放出假死消息，實際尚在人間的郭破虜。
而郭破虜為何要以「隱士」的身份傳功給謝遜？道理很簡單，早期的謝遜其實是個文武全才，並不是後來那般瘋子模樣，所以郭破虜便覺得謝遜是值得信賴的義士，于是傳功，奈何他自己當年是假死棄刀，已無顏面對武林群雄，自然只能以「隱士」的身份苟活于世。
結合書中的細節來看，只有這樣的解釋才能讓郭破虜這個角色的存在有一定意義，如此算來，舊版中他算是謝遜的師父，也是張無忌的師公。
