馬克思說一個健康的人應該是既無私又自私的，他既能夠滿足自己，同時又在別人需要的時候主動付出。
自私並不是一個貶義詞，因為心理健康的人一定會以自我為中心。
如果一個人做事處處迎合別人，捨棄自己的利益，這類人要麼有目的，要麼就是心理上有一定的問題。但物極必反，合理的自私符合人性，過度的自私則在道德、利益甚至法律層面都是不可取的。
在我們的生活中極度自私的人，相對難以分辨，他們總是打著各色幌子橫行霸道。
如果你要遠離自私的人，僅僅看他是否斤斤計較，是不夠的。除此之外，他還有以下四個特徵。
人之初，性本善。
每個人出生的時候，都是善良的，只是後來經歷的事情多了，人心就變得冷漠了。尤其是一些被人冤枉過的人，被人訛詐過的人，真的對「善良」感覺寒心了。
事實上，大部分的人，哪怕被人傷害過，依舊保持善良，只是他在善良的時候，更加注意保護自己，還會帶著鋒芒。
極度自私的人，他連善良的本性都弄丟了，不管對誰，都是冷漠的。
比如說，在大街上，一個孩子迷路了，向身邊的大人求助。嫉妒自私的人，會遠遠地躲開，要麼他會以這個孩子為籌碼，要求孩子的家人拿點錢給他。
人非草木，孰能無情？如果一個人真的很無情，那麼他的心就是鐵做的，就是最溫暖的春風，也不能感化他。
他用冷漠來應付別人的熱情，其實是一種類似鐵公雞的行為，就是在告訴別人——不能從我身上撈到任何好處。
朋友曾在一個小村莊裡，遇到一位年過六旬的老人，他一個人住在低矮的紅磚房裡。
和老人攀談了很久。他一直單身，也沒有什麼親戚。
老人的家裡，家用電器有很多，廚房裡還掛著很多臘肉， 看樣子並不窮。
可是，老人卻一直在訴苦，覺得自己是世上最可憐的人。朋友給了他一百塊錢，還到附近的小賣部買了一桶食用油給他。
小賣部的老闆小聲地告訴朋友： 「你們不要對那個老人太好了，他太自私了。去年，他自己摔了一跤，去村醫那裡打針，硬是一分錢都沒有出。後來，還是他的侄子掏了錢。」
單身、獨居、年紀偏大，這些本是可憐人的特點，但是「假裝可憐、不懂感恩、想辦法撈好處」的特點，明顯就是自私自利的特點。
極度自私的人，把別人的幫助，當成理所當然，還喜歡用道德來綁架別人，讓別人不斷施捨給他。為了得到別人的同情，他可以做一些要錢不要臉的事情。
有一種男人，在戀愛的時候，除非對方答應嫁給他，才會請對方吃頓飯，否則他就是一分錢都不會出，甚至還希望女方拿錢給他用。
為了不「亂花錢」，男人寧願捨棄喜歡的人，也不願意大方一點點。
有一種人，和朋友交往的時候，非常小氣。如果朋友請客吃飯，他當仁不讓，肯定會去，如果他請客，估計做不到。
和朋友交往的時候，他喜歡說「改天我請大家吃飯、改天我約大家」。「改天」就是一句推諉的話，根本就不會落到實處。
有一種人，和別人合作的時候，一定要把條條框框都定下來，他才願意出資。在合作的時候，他會把所有的風險都轉嫁給別人，保全自己的利益。
人在社會上混，沒有人可以保證自己「只賺不虧」，起碼需要做一些感情投資。
極度自私的人，卻一直在守護自己的利益，哪怕因此得罪了親戚朋友，他也毫不在乎。
如果他要投資做點什麼，沒有百分百的把握，他是不會去做的。因為過分謹慎，他往往錯失機遇，也難以發大財。
如果你和極度自私的人合作共事，你需要提防他，不要被他算計了，也不要在關鍵時候，為他背黑鍋，承擔過錯。
極度自私的人，一方面想著自己可以發大財，一方面想著過懶惰的生活。
極度自私的人，覺得身邊所有的人，都會傷害他，沒有一個人真心對他好，就是拿錢給他用的人，他都覺得別人是在圖謀不軌。
其實，他只是在妄想，把人生想得太簡單了，把別人想得太差勁了，他還沒有自知之明。
比如說，一個開早餐店的老闆，他一心想發大財，但是自己的廚藝不精，對客人也很小氣。因為早餐的分量太少，價格太貴，早餐店的生意越來越差。
錢是長了眼睛的，總是留給願意流汗的人，留給願意和別人合作共贏的人。如果天天做發大財的夢，卻遲遲不見行動，還在乎小恩小惠，那麼發財夢，就是青天白日夢。
俞敏洪說：「斤斤計較、自私自利的男人，一個銅板看得比磨盤大的男人，會讓男人世界黯然失色。」
著名心理學家李玫瑾說，自私的形成背景是他在很弱小的時候，都是別人幫他，家裡人給他把什麼都做好，而他自己什麼都不用管。
當一個孩子的自我意識還是混沌的時候，包辦一切的家長讓他以為自己就是世界的中心，世界是圍繞著自己轉的。
長期以往，他便形成了自己必須得到的內心邏輯，即便成年以後，有其他觀念輸入，這種堅固的內心認識是不會輕易改變的。
看看那些在家長溺愛下長大的孩子，有幾個懂得回報的。
一個人把利益看得很重，那麼他很多時候，會做出「要錢不要臉」的事情，為了錢，關鍵時候會撕破臉，甚至做違法亂紀的事情。
你要相信，時間會證明一切，不管一個人多麼善於掩飾自己，總有一天，他的本性會暴露無遺。
