對于一位著有多部武俠作品的作者而言，他難免會被問及「你筆下哪位主角最強」之類的問題，金庸自然也不例外，而他在一次採訪時給出的答案則是「張無忌」。

儘管當一部文學作品發表出去之後，就肯定會有千萬種解讀，所以哪怕是作者親自做出回應，也未必能讓讀者滿意，所以「張無忌是最強主角這種說法」其實並沒能說服所有讀者，至少就張無忌在書中的表現來看，他很難撐起這個頭銜，諸如一生戰無不勝的蕭峰，武功達到隨心所欲境界的虛竹和石破天，似乎都要比張無忌更強一些，不過也不扯遠了，就拿郭靖和楊過來對比，張無忌真能贏這二人？

一、身懷四門神功的張無忌

正如前文所說，金庸說張無忌最強絕非一拍腦袋給出的答案，要深究書中的細節，也是可以找到支撐這一結論的證據的。

張無忌身懷四門神功，分別是九陽神功、乾坤大挪移、太極以及聖火令，即便退一步說，他只有一門九陽神功，其實就已經算得上是一流高手，你且看這門武功的來歷和它的具體功能就能明白張無忌有多強。

當年北宋大內文官黃裳奉朝廷之命征討明教，雙方打得有來有回，黃裳殺了幾個明教的法王、使者，換來的是武林群雄圍攻，家人盡數被殺，後他隱忍多年，以自身武功為基礎，結合仇家的武功，創出了那《九陰真經》，那經書算得上是武林百科全書，「雙雕」高手都為之癡狂，無一不想窺探其中奧妙。

而到了《神雕俠侶》書末，覺遠大師的出現讓《九陰真經》顯得不那麼強了，因為這僧人學的《九陽真經》顯然要更勝一籌，他甚至不知自己已身懷神功，內力堪比五絕，就因為這真經是鬥酒僧在《九陰真經》的基礎上創出來的，自然是要更精妙一些。

而後張君寶和郭襄各得一部分九陽神功之後便自立門戶成為一代宗師，後來的張無忌則是在猿腹中得到《九陽真經》全本，可想而知他的武功有多高。

至于後來學的乾坤大挪移、太極、聖火令，都頗有些錦上添花的意味了，僅憑一招九陽神功，張無忌就足以橫行武林。

可他能在《倚天》時代橫行無忌，卻未必強于郭靖和楊過兩位武林前輩，不是嗎？

二、郭靖和楊過的武功

要論武功配置，張無忌的確算得上是華麗，那九陽神功讓他有了無盡的內力，關于他的內力，原著中有這麼一段描述：「 可是在烈日之下，黃沙之中，奔跑三日三夜當真談何容易，他奔到傍晚，已口幹唇燥，全身汗如雨下。但說也奇怪，腳下卻毫不疲累，積蓄了數年的九陽神功一點一滴地發揮出來，越使力，越加精神奕奕。」

有這無窮的內力，其他任何武功怕是手到擒來。

乾坤大挪移則能夠讓他將敵人武功拿來就用，太極則是可攻可守，以柔克剛，任何剛猛的武功都難勝他，聖火令則是詭異多變，令人防不勝防。

而郭靖和楊過的武功也不差，郭靖是有降龍十八掌、左右互搏、九陰真經、空明拳。

楊過則是有彈指神通、打狗棒法、蛤蟆功、玉女心經、部分九陰真經、玄鐵劍法、黯然銷魂掌。

就如前文提到的那般，張無忌的太極能夠化解剛猛一系的武功，所以無論是郭靖的降龍十八掌還是楊過的黯然銷魂掌，怕是難以壓制張無忌，而這兩招又是他們最主要的進攻手段，如此看來，張無忌是要勝過郭楊二人了？

其實不然，郭靖和楊過學過同一招，那招式就能夠讓張無忌瞬間失去戰鬥能力。

三、同一門絕招

當年的老一輩五絕在華山鬥了七天七夜，不僅僅只是為了爭「天下第一」的頭銜，也是為了得到《九陰真經》，儘管後來的《九陽真經》顯得更勝一籌，但別忘了，《九陰真經》是一本武林百科全書般的寶典，就好比是個武器庫，其中精妙武功何其多？如果說九陽神功在于精，那《九陰真經》中的武功在于博，兩者並無優劣之分，只看使用者是否能夠在實戰中將某一門武功的特點發揮出來。

《九陰真經》中就有一招不太起眼的招式，那招式能夠讓五絕級別的高手瞬間失去戰鬥力，它就是手揮五弦。

當年小龍女和歐陽鋒對拼，楊過就用這招制服了歐陽鋒，原著道：「楊過大駭，急縱而前，見小龍女左掌已與歐陽鋒右掌抵上，知師父功力遠不及義父，時刻稍久，必受內傷， 當即伸五指在歐陽鋒右肘輕輕一拂，正是他新學九陰真經中的手揮五弦上乘功夫。他雖習練未熟，但落點恰到好處，歐陽鋒手臂微酸，全身消勁。」

楊過不過剛學此招，尚未熟練，卻也能讓歐陽鋒渾身無力，對手可是五絕，尚且有此奇效，可見這手揮五弦有多神奇。

而郭靖可是學了完整的《九陰真經》，他自然也會這招，所以郭楊二人，無論是哪一位遇上張無忌，只要他們記得自己有這招，手這麼對張無忌一揮，張無忌便會在短時間內進入渾身無力的狀態，他們只需再補上一招，就能擊敗張無忌。

所以儘管張無忌很強，卻也難敵郭靖和楊過兩位前輩高人。